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劍身非鐵即銅 ，兩面各鑲嵌或是雕有北斗七星的圖案，此應與道家的北斗經或星辰寶 懺有關。

相傳七星劍是張天師家傳兩件寶物之一（另一為天師印），具 有降妖除魔、驅邪降惡的法力。

作法時，可同時合握兩把，亦可分持兩 手，稱為合劍或雙劍。

操演的部位以割舌、砍背、劈額為主。

（二）銅棍： 長度約二尺半，是一紅漆木棍紮刺釘支或是三角鋼片的巫器，釘子的稱 「釘棍」，鋼片的稱「角棍」，皆作八行排列，十三支與十四支釘子各四 排，共計一百零八支釘子，應是根據八卦與三十六天罡及七十二地煞而 來。

操演的部位以刺背、扎臂為主。

（三）鯊魚劍： 亦稱鯊魚齒，鋸取鯊魚的嘴前齒剔製而成，長約二尺七至三尺半之間， 為「五寶」之中唯一自然物品，據說為祭日與祭海的強力巫器。

選用鯊 魚劍有嚴格的規制，其排列於兩側的尖齒數目雖不但需符合「神治鬼， 鬼治神」的算數口訣，凡在「神治鬼」的數目中為吉，否則為凶器，例 如1、2、3、7、8、9為吉，4、5、6、10、11、12為凶，若在凶數內， 則要拔斷多餘的齒，使之符合吉數。

操演的部位以砍背為主。

（四）月斧： 造型似一般斧頭，體積較小，連棍帶刃約二尺，為「五寶」之中最難拿 捏得準的巫器。

操演的部位以剖頭、剖肩為主。

（五）刺球： 俗稱紅柑，球體四周反插釘支，大小不一，小者五十多支，大者一百多 支，皆作八圈排列、上下對稱；釘支尖處繫有串聯的紅綢線，與釘製銅 棍一樣，除了可以固定法器之外，也可以避免操演時釘尖過度深入皮肉 中。

操演的部位除了與銅棍一樣以刺背、扎臂之外，更可以刺黏頭、背、 額、臂之上，有時也拿來作擲高的表演，即刺球擲高之後用空手、裸背 或是頭部去接使之釘住。

乩童於操演「五寶」之前，要行「淨身」儀式，以香把觸身，主要部位為背、 胸與腹部。

除了「五寶」之外，近年來一些年輕的乩童也有持「鋸刀」的，尤其 是俗稱的「五王陣」或是「法仔陣」的乩童陣頭。

「五寶」本質上是屬於辟邪法器，每樣皆有驅邪神力，所以除了乩童使用之 外，民間亦拿來作「安轎」、鎮廟或是鎮宅之用。

「安轎」的方法為：神轎左窗以 七星劍和銅棍交叉，右窗以鯊魚劍和月斧交叉，皆成「╳」字，轎門則吊掛刺球； 鎮廟或是鎮宅的法器，五樣皆有，但多單一吊掛於門楣上，其中以刺球與七星劍 最為常見。

除此之外，還有一些設壇供奉著「五寶」，使得這些巫器具有神格化 的傾向。

五寶代表五ㄍ方位..東.西.南.北.中. 東營:釘棍或角棍（青龍）在五營中代表東營法器，由張基清元帥(青旗)統領青龍九夷軍九萬九千九百九十九兵馬。

西營:鯊魚劍－（白虎）在五營中代表西營法器(也有代表南營，依各宮廟習俗規定)，由劉武秀元帥(白旗)統領白虎六戎軍六萬六千六百六十六兵馬。

南營:月斧頭（朱雀） 在五營中代表南營法器(也有代表西營，依各宮廟習俗規定)，由蕭其明元帥(紅旗)統領朱雀八蠻軍八萬八千八百八十八兵馬。

北營:七星劍（玄武）在五營中代表北營法器，由連忠宮元帥(黑旗)統領玄武五狄軍五萬五千五百五十五兵馬。

中營:刺球（黃帝）在五營中代表中營法器，由李哪吒元帥(黃旗)統領黃帝三秦軍三萬三千三百三十三兵馬。

乩童的法術大約可區分為必須流血的「巫器」與不得流血的法事二種性質。

其中，所謂的「巫器」就是「五寶」，指的是：七星劍、銅棍、鯊魚劍、月斧、刺球。

乩童作法時，必操「五寶」以見血，因為血是一種見誠、辟邪與符力的象徵。

請參考:http://diary.blog.yam.com/z2210193/article/3593820
您好~操五寶的意義?Ans：五寶是乩童在起乩之後，為表示神靈附身，刀槍不懼，又為了見血以辟邪，同時表現面見神祇的誠意，操五寶成為最普遍的行為。

乩童五寶是那些：何謂五寶：法寶一七星劍是天師教傳下的鎮教寶之一，亦稱法劍，是道士斬妖除魔最強力的法器。

雙面都刻有北斗七星，故稱七星劍。

道士持用七星劍，常兩把合用，據說施展開來，形同天羅地網，滴水不漏，法力相當驚人；乩童操演時，主要是劈砍背脊。

法寶二鯊魚劍 又稱鯊魚齒或骨刀，取鋸鯊魚的嘴前齒而做成。

一般都維持齒的原始模樣，最多僅在握手的地方綁上一條紅布，或在劍身刺上符籙。

劍身上的尖齒數目雖沒限制，但必須依「神治鬼，鬼治神，神治鬼，鬼制神，…」的口訣，從頭數到最後一齒，結束時必須恰為「神治鬼」數，如果是「鬼治神」或口訣的一半，都為凶器，必須拔掉多餘的齒數，乩童才能使用。

鯊魚劍主要用途是劈及砍。

鎮廟和安轎時，和月斧交叉狀掛於窗口，可阻斷任何異物入侵。

法寶三釘棍 也稱狼牙棒，在漆紅木棍上裝銅釘或三角鋼片而成。

銅棍上有一O八支釘，共分八排排列，其中四排每排十三支，另四排每排十四支，每根釘的尖處還綁有把每個釘串聯在一起的紅綢線，主要的作用是避免操作不當，深及皮骨傷了乩童。

銅棍的操使，主要是劈、砍背與頭頂，也有劈手臂的情形。

法寶四刺球 俗稱紅柑，因每個銅釘上串連綁著的紅綢線而得名。

刺球球體四周反插銅釘，數量從六十支至一百二十支不等，每個刺球的釘長也不一樣，長者可達十餘公分，短者僅五公分左右。

童乩操刺球時，手握球上的繩子藉以揮動球體刺打背脊或頭部。

法寶五月斧又稱月眉斧，棍身為木製，斧為鐵或銅鑄。

其屬「剖」的巫器，主要的功用是「破頭」。

所謂「破頭」，就是用斧頭或利劍，刺傷自己的身體。

破頭的結果，每每使得鮮血流得滿頭滿臉，令旁人覺得恐怖萬分，乩童們卻以見血來表示淨潔及面聖的真誠。

你好武乩在出巡時會有以操五寶見血以示神威,此舉為地方鄉鄰打結界,以宣示此地是受神祇護佑,五為表五方之義,東/南/西/北/中等五方,每一種武器表一方鎮邪之神器,武乩每到一處,即操神器以示威武並非現下大家所見見血以示誠,現在民間武乩操五寶已有所偏失,許多人不知所以然,僅憑人家怎麼說來做故在此說明以傳道安
真乩正神降乩須要見（嗜）血嗎？

？

？

？

那當然都是低級的靈、山精野怪或邪靈，真乩生無須向世人展示有多厲害，只為讓人信服嗎，不必了我一再強調，是各神尊祖師厲害，不是人厲害，請你記住。

神通不過是與無形界溝通的一種方式，真正依旨令「執行」任務的是無形神尊與天兵天降。

但一大堆宮廟令旗過期，還會有天兵天將嗎？

？

？

不然就是一些 要顯神通而來賺錢請問是通那裡ㄚ，都不過是養些小鬼，不然就是與陰的與邪鬼講好條件
代表東營的青色旗鯊魚劍 代表西營白色旗月眉斧 代表南營紅色旗刺球代表北營黑色旗釘棍 代表中營黃色旗七星劍 其含義是通統兵馬.威靈傳神意.........

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