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傀儡戲,是指傀儡師操縱傀儡,使之做出的體現他預定意圖的表演。

廣義的傀儡戲包括以傀儡進行的歌舞、戲曲、百戲、儀式戲劇等。

水傀儡到底是怎樣的藝術形式以及它如何的操作與表演，在中國戲史界中依然還是個謎。

水魁儡歷史典故有一天偃師來拜見穆王，穆王召見了他，說："和你一道來的是什麼人啊？

"偃師回答說："是我所造的能唱歌跳舞的人。

"穆王驚奇地看著它，行走坐臥，就和真人一樣。

偃師搖搖它的頭，它便唱出了符合樂律的歌；弄弄它的手，它便跳起了符合節拍的舞。

千變萬化，你想叫它幹什麼它就能幹什麼。

穆王以為是個真人，便叫隨行的嬪妃及宮女一起來觀看。

表演快要結束的時候，那個會唱歌跳舞的人眨了眨眼睛，向穆王的左右嬪妃招手。

春秋時期的魯班曾造出攻城用的雲梯，下無支撐點，卻可以淩虛仰攻；墨家的創始人墨翟曾用木材造出飛鳶，在天上飛三天而不用停下來；他們都自稱是最高的技能了。

他們弟子東門賈、禽滑厘聽到了偃師的技巧，便告訴了兩位老師，這兩位終身再也不敢談論自己的技藝，卻時時拿著規矩（古代製造用的工具）在研究。

水魁儡歷史發展中國的傀儡戲歷史極其悠久，早在漢代已有相關的記載，如唐宋間，經濟文化的發展刺激和推動了藝術文化的發展，傀儡戲藝術形式也呈現出多樣化，僅傀儡戲就出現了懸絲傀儡(即提線)、杖頭傀儡、藥發傀儡、肉傀儡和水傀儡等多種形式。

隨著時代的遷變，有些傀儡藝術形式在中國戲劇舞臺上式微，甚至不為國人所識，如其中的水傀儡于明代之後即消失了。

水傀儡，是一種在水上表演木偶戲技藝之藝術形式，它最早形成於何時，尚未見於記載，但至少於漢唐問即濫觴。

其名稱曰之“水飾” 據宋．李昉(太平廣記)載雲：煬帝別敕學士杜寶修(水飾圖經>十五卷，新成，以三月上巳日會群臣于曲水，以觀水飾。

有神龜負八卦出河，授伏犧。

黃龍負圖出河，玄龜銜符出洛水，鱸魚銜篆圖出翠媯之水並授黃帝。

黃帝齋于玄扈，鳳鳥降予洛上。

丹甲靈龜銜書出洛，授倉頡。

堯與舜坐舟于河，鳳凰負圖，赤龍載圖出河，並授堯。

龍馬銜甲文出河，授舜。

堯與舜游河，值五老人。

堯見四子于汾水之陽，舜漁于雷澤，陶于河濱。

黃龍負黃符璽圖出河，授舜。

舜與百工，相和而歌．魚躍于水，白而長，人面魚身，捧河圖授禹，舞而人河。

① 其中所載之“水飾”的節目很多，內容十分豐富，有大禹治水、姜嫄履跡、武王渡孟津、王子晉吹笙、漢桓帝游河、魏文帝興師、晉武帝臨會、呂望釣磻溪、劉備渡檀溪、周處斬蛟、秋胡妻赴水、屈原沉淚羅水、巨靈開山、長鯨吞舟等“七十二勢”之內容與表演形式，可謂多姿多彩，其中都以水力之機關運動來表演木偶。

這應該是中國水傀儡已達到一定成熟階段

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