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可見版主已發出離心。

至少是發二乘心，若能提升為發無上菩提心，末學更加讚嘆頂禮!富貴求道難。

也非所有富貴之人不修道，悉達多太子，法藏比丘，安世高.....皆是國王太子出家學道。

只是鳳毛麟角而已，故說[難]。

如版主所形容者居多，皆由前世勤修福而來，也非不修慧，只是慧不足，要不然甚至是在三惡道享福哩!看看享福的動物即知。

[人身難得]啊!但由於耽於安逸，有錢有勢，造業的機會大得多多的!唐太宗一代盛世明君，不也墮入地獄?此世知苦勤於財布施，下一世得富貴卻勤於造業，再下一世又感得苦報，此即所謂[三世怨]。

財布施很好，若能不住相布施，即是有[慧]的布施，即是出世間功德。

當然欲離三界六道，至少要修四聖諦，證阿羅漢囉!回應版主財布施與不要輪迴之題，就恭敬回覆至此，若須補充，敬請通知，當知無不言!淺見如上，尚請指教!阿彌陀佛賈亦真 合十
“當富二代或中樂透”本身無關好壞，用之行善則好，用之於享福造業則壞，純然看其用心。

用心則與修慧有關，修慧當行【法布施】。

法布施，過去以【印經】為首要，今則以【網路、電視弘法】為主要。

其實，每個人都是乞丐　佛教的出家人 "比丘" 一詞有三種含義，其一即為 "乞士"。

乞士，就是一方面向社會群眾乞化飲食，以資維持色身，並且給予眾生布施的機會，幫助眾生種植福田。

另一方面又向慈悲的佛陀乞化法食，以資長養法身。

釋迦牟尼佛規定當時的出家眾不得自己煮食，必須乞食維生，其目的之一，就是要出家眾學習完全放下自我。

其實，我們如果對自己夠誠實，就會發現其實我們每個人都是乞丐：我們沒辦法從自身找到快樂，我們所有的快樂都是向別人乞討而來的，這點只要我們稍加檢視我們一直以來的快樂經驗就一清二楚了。

我們會發現，我們不斷地向他人乞討讚美、認同、配合、順從、尊敬…等。

以打造我們在自己與他人心中的形象，然後藉由欣賞這自我陶醉下打造出來的塑像而得到快樂。

終有一天，我們要醒過來，放棄這種乞丐的心態，而能找到真正的自由。

本文也提醒了我們，不要輕視任何一個在我們面前的人。

富貴學道難
1.當富二代是他過去修來的福報 但福報 是會用完的 如果沒有繼續種福田2.中樂透不一定是福報了 除非你全額捐出 不然歷史上 中樂透的人 大部分的結果都不好 有些人說如果人生可以重來 他不要中樂透呢...

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